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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。。綾部市西方町出身。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂　今泉新平　が制作した壺形彫刻の大型硯。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。使用中の羊毛筆4本。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24（2012）年、逝去。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和初期の本　「書道寶鑑」。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色